El talento no es una cosa que se pueda tirar a la basura.
Es la primera vez que lo oigo, "Están machacando a la juventud"
Yo ya no soy joven, pero cuando oigo esas cosas me dan ganas de llorar.
Qué importante es decir lo que se piensa, y se se siente.
PARA DECIR LA VERDAD.
Me siento impotente, porque uno se imaginaba la vida llena de luz y esperanza, y de poemas, y de mujeres bonitas.
Todo acaba en en una obsesión, que se va pintando del color de la caca.
Pero como el Sol sale para el mundo, siempre habrá una niña que no esté de acuerdo.
Y en esos ojos tan bonitos, y en esa boca y en ese pelo, se alzará la poquita verdad que nos queda en el corazón.
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sábado, 21 de mayo de 2016
viernes, 20 de mayo de 2016
Lo que no se puede decir...
Había una vieja canción.
Y no me voy a decir aquí cómo la cantaban, más que como abogado, sino como poeta, estoy completamente dispuesto a decir la verdad, no por el lucimiento personal, sino por la absoluta necesidad de dar voces a los que no la tienen.
En las críticas, las viejas recriminaciones ya sean marxistas o burguesas se suele aludir la misma cosa.
Las voces de nuestra sociedad, de nuestra supuesta sociedad, se van perdiendo en los ecos de hace 2.000 años, y es que lo que no acaba de comprender la gente, las personas, es que tan solo, la humildad, el respeto, la consideración y la caridad nos podrán salvar del abismo que la ausencia de nuestra alma nos puede deparar.
Como abogado del turno de oficio, que no es poca cosa, en Oviedo, o en Avilés, o en Cangas de Onís, que fue también capital de España, que está tan cerca de donde la Virgen María bendijo a este país, los ves traer engrilletaos, como si fuesen perros, escoltados, como si fueran terroristas de Al- Qaeda, con sus chalecos antibalas su pistola y sus pinganillos.

Mira, yo tengo la obligación moral de reírme de vosotros.
Sea o no sea capaz de lograr publicar una gran novela.
Mi deber íntimo es recordar a Don Miguel, porque si bien es cierto en un primer momento se adhirió, luego se retractó.
Porque no nos gusta, como nos enseñó nuestro Rector, el Rector de España, Miguel de Unamuno, no no nos gusta ni la chulería ni el machismo, pero por encima de todo no nos gusta el mal olor.
A mí me gusta la poesía,
y el aire libre.
Como decía José Antonio "Las derechas, sí, invocan a la Patria, invocan a las tradiciones; pero son insolidarias con el hambre del pueblo, insolidarias con la tristeza de esos campesinos que aquí, en
Andalucía, y en Extremadura y en León, siguen viviendo como se vivía hace 500 años, siguen viviendo como desde la creación del mundo viven algunas bestias. Y esto no puede ser así".
Y no me voy a decir aquí cómo la cantaban, más que como abogado, sino como poeta, estoy completamente dispuesto a decir la verdad, no por el lucimiento personal, sino por la absoluta necesidad de dar voces a los que no la tienen.
En las críticas, las viejas recriminaciones ya sean marxistas o burguesas se suele aludir la misma cosa.
Las voces de nuestra sociedad, de nuestra supuesta sociedad, se van perdiendo en los ecos de hace 2.000 años, y es que lo que no acaba de comprender la gente, las personas, es que tan solo, la humildad, el respeto, la consideración y la caridad nos podrán salvar del abismo que la ausencia de nuestra alma nos puede deparar.
Como abogado del turno de oficio, que no es poca cosa, en Oviedo, o en Avilés, o en Cangas de Onís, que fue también capital de España, que está tan cerca de donde la Virgen María bendijo a este país, los ves traer engrilletaos, como si fuesen perros, escoltados, como si fueran terroristas de Al- Qaeda, con sus chalecos antibalas su pistola y sus pinganillos.

Mira, yo tengo la obligación moral de reírme de vosotros.
Sea o no sea capaz de lograr publicar una gran novela.
Mi deber íntimo es recordar a Don Miguel, porque si bien es cierto en un primer momento se adhirió, luego se retractó.
Porque no nos gusta, como nos enseñó nuestro Rector, el Rector de España, Miguel de Unamuno, no no nos gusta ni la chulería ni el machismo, pero por encima de todo no nos gusta el mal olor.
A mí me gusta la poesía,
y el aire libre.
Como decía José Antonio "Las derechas, sí, invocan a la Patria, invocan a las tradiciones; pero son insolidarias con el hambre del pueblo, insolidarias con la tristeza de esos campesinos que aquí, en
Andalucía, y en Extremadura y en León, siguen viviendo como se vivía hace 500 años, siguen viviendo como desde la creación del mundo viven algunas bestias. Y esto no puede ser así".
sábado, 14 de mayo de 2016
Gary Cooper, que estás en los cielos...
Lo que hacemos en esta vida tiene sus ecos en la eternidad...
Quizás no sea necesario plantearnos metas demasiadas altas, ni pretender cambiar aquello que es imposible de cambiar, puede que tampoco valga la pena imaginar mundos mejores, a lo mejor lo único que se logra es saber quien es uno y donde está.
De todas las cualidades que nos acercan un poquito a Dios, de todas ellas, sin duda, y a pesar de pisar muchas piedras por el camino, la mejor de todas se llama Humildad.
Es muy importante una persona que haya sido capaz de crear muchas empresas, y de ganar mucho dinero, yo no digo lo contrario, porque el esfuerzo y el trabajo son cosas que se han de reconocer y recompensar.
Y sobre todo, el bien que le haces a los demás, porque lo que es fácil para ti, ayuda a mucha gente, y construye una pequeña sociedad en la cual hay un plato de lentejas todos los días en la mesa.
Si a eso se le añade esa palabra, y esa actitud, es evidente que ya no se puede discutir absolutamente nada.
Cuando el silencio, y la apatía, y las cosas oscuras que te rodean, tratando de asediarte, te miran a los ojos, de una manera impasible, de una forma tenebrosa, te das cuenta que no siempre has tenido la razón.
De todas las cosas bonitas que un hombre puede llevarse, a lo largo del camino, en los bolsillos, la mejor de todas, que se guarda en una bolsita de cuero, es la integridad.
Si Dios se dignase a perder el tiempo con nosotros, una vez que nuestras manos se enfriasen, y nuestra cara que en otro tiempo le dijese algo a una chica...
Es un tiempo tan maravilloso, tan valioso, que la vida se erige como una estatua que se esculpe.
Unos vamos cruzando la vieja y antigua noche, con las manos escondidas en los bolsillos raídos del chaquetón, imaginando palabras, inventando mundos de colores, pero al final, nos encontramos en el mismo camino polvoriento.
Porque todos somos iguales, tenemos las mismas piernas, y las mismas manos, y los mismos ojos que miran, el mismo corazón que palpita, y el mismo sentimiento al escuchar la verdad.
Y las mismas pestañas y los mismos dedos, y hasta las mismas uñas, que entre golpe y golpe tratan de aplastar la maldita soledad.
Es probable que Mr Cooper se haya ido al Cielo, al haber comprendido que es mejor arrodillarse que hacer tonterías, que es mejor escuchar lo que nos cuentan las viejas canciones, que es preferible esa vieja Religión que nos alienta a mirar dentro, para no caminar con los zapatos sucios y poder de una vez recuperar la dignidad.
Quizás no sea necesario plantearnos metas demasiadas altas, ni pretender cambiar aquello que es imposible de cambiar, puede que tampoco valga la pena imaginar mundos mejores, a lo mejor lo único que se logra es saber quien es uno y donde está.De todas las cualidades que nos acercan un poquito a Dios, de todas ellas, sin duda, y a pesar de pisar muchas piedras por el camino, la mejor de todas se llama Humildad.
Es muy importante una persona que haya sido capaz de crear muchas empresas, y de ganar mucho dinero, yo no digo lo contrario, porque el esfuerzo y el trabajo son cosas que se han de reconocer y recompensar.
Y sobre todo, el bien que le haces a los demás, porque lo que es fácil para ti, ayuda a mucha gente, y construye una pequeña sociedad en la cual hay un plato de lentejas todos los días en la mesa.
Si a eso se le añade esa palabra, y esa actitud, es evidente que ya no se puede discutir absolutamente nada.
Cuando el silencio, y la apatía, y las cosas oscuras que te rodean, tratando de asediarte, te miran a los ojos, de una manera impasible, de una forma tenebrosa, te das cuenta que no siempre has tenido la razón.
De todas las cosas bonitas que un hombre puede llevarse, a lo largo del camino, en los bolsillos, la mejor de todas, que se guarda en una bolsita de cuero, es la integridad.
Si Dios se dignase a perder el tiempo con nosotros, una vez que nuestras manos se enfriasen, y nuestra cara que en otro tiempo le dijese algo a una chica...
Es un tiempo tan maravilloso, tan valioso, que la vida se erige como una estatua que se esculpe.
Unos vamos cruzando la vieja y antigua noche, con las manos escondidas en los bolsillos raídos del chaquetón, imaginando palabras, inventando mundos de colores, pero al final, nos encontramos en el mismo camino polvoriento.
Porque todos somos iguales, tenemos las mismas piernas, y las mismas manos, y los mismos ojos que miran, el mismo corazón que palpita, y el mismo sentimiento al escuchar la verdad.
Y las mismas pestañas y los mismos dedos, y hasta las mismas uñas, que entre golpe y golpe tratan de aplastar la maldita soledad.
martes, 10 de mayo de 2016
Eva Green y los tormentos que nos afligen
A lo largo de la edad, el tiempo pasa, entre whisky y whisky, recorriendo la banda, tratando de
conseguir un regate casi imposible que te ayude a colocar el balón entre las redes. Otras veces, cansado de esperar el centro, a la desesperada, lo intentas por ti solo, con el riesgo de que te roben la pelota, y te condenen para toda la Eternidad. Sin saber, que en el momento que te escabullas del último, serás capaz de meterla por toda la escuadra.
De todas las palabras bonitas que se inventaron en nuestra lengua, una de mis preferidas se pronuncia muy parecida a la esperanza, porque tiene la sonoridad necesaria que una vez se escucha, es capaz de alcanzar con su eco los lugares más necesarios y solitarios del alma.
Si noventa minutos dan para ganar un partido, una vida da lo suficiente para ganarse la felicidad.
En la soledad del delantero, que es al que si no marca se le echa el muerto encima, reside el momento efímero que nos aboca a lo bueno a lo malo.
Más allá de las épocas, más allá de la duda, y sobre todo, mucho más allá del miedo, reside el ansia del triunfo y de todo aquello que nos permite levantar el vuelo.
El Demonio, y sus huestes malditas, que por encima de todo nos acosan a cada paso, no son más que los eternos enemigos, que tratarán en todo momento de quitarnos la luz de la mirada.
El porqué. No lo sé.
Lo que sé, es que no segaremos sombras en silencio, que cada vez que se bombee un balón al área tendremos la oportunidad de rematar, de llevar el balón lejos de las manos de su portero de tres cabezas.
Como Eva Green en esta Serie que ya es mejor que Juego de Tronos.
conseguir un regate casi imposible que te ayude a colocar el balón entre las redes. Otras veces, cansado de esperar el centro, a la desesperada, lo intentas por ti solo, con el riesgo de que te roben la pelota, y te condenen para toda la Eternidad. Sin saber, que en el momento que te escabullas del último, serás capaz de meterla por toda la escuadra.
De todas las palabras bonitas que se inventaron en nuestra lengua, una de mis preferidas se pronuncia muy parecida a la esperanza, porque tiene la sonoridad necesaria que una vez se escucha, es capaz de alcanzar con su eco los lugares más necesarios y solitarios del alma.
Si noventa minutos dan para ganar un partido, una vida da lo suficiente para ganarse la felicidad.
En la soledad del delantero, que es al que si no marca se le echa el muerto encima, reside el momento efímero que nos aboca a lo bueno a lo malo.
Más allá de las épocas, más allá de la duda, y sobre todo, mucho más allá del miedo, reside el ansia del triunfo y de todo aquello que nos permite levantar el vuelo.
El Demonio, y sus huestes malditas, que por encima de todo nos acosan a cada paso, no son más que los eternos enemigos, que tratarán en todo momento de quitarnos la luz de la mirada.
El porqué. No lo sé.
Lo que sé, es que no segaremos sombras en silencio, que cada vez que se bombee un balón al área tendremos la oportunidad de rematar, de llevar el balón lejos de las manos de su portero de tres cabezas.
Como Eva Green en esta Serie que ya es mejor que Juego de Tronos.
viernes, 6 de mayo de 2016
Un país a la deriva
"Es obvio que las señoritas están en
su derecho de alardear de ser putas, libres, bolleras o lo que quieran ser,
pero esa conducta realizada en el altar, espacio sagrado para los católicos al
encontrarse allí el Sagrario, lugar donde según sus creencias se encuentra su
Dios, implica un ánimo evidente de ofender", recoge el escrito.
"La ridiculización del papel de la
mujer en la Iglesia, las frases con rimas pretendidamente ingeniosas, el
mostrar el torso desnudo o el sujetador en un espacio que para los católicos es
sagrado, el alarde de su forma de vivir que implica expresiones que llevaban
pintadas en su torso, tales como 'violenta, bollera, puta, libre, lesbiana,
supera con mucho la libertad de expresión", asevera.
"Quitarse el sujetador, sin más no es
delito. Pero en nuestra cultura la forma de vestir o no vestir, implica una
falta de respeto y consideración frente al otro. En la playa es normal estar
sin sujetador para broncearse todo el cuerpo. Pero era un templo, no una playa.
En el presente caso, la conducta de la acusada quedándose en sujetador,
traspasa lo que podría ser una falta de protocolo o de saber estar",
reseña.
Es obvio que, como dice el Fiscal Jefe de
Madrid, las frases de la Fiscal que lleva el caso de Rita Maestre, se han
sacado de contexto, y, honestamente, no le falta razón a la Señora en lo que
dice, al fin y al cabo, eso, que Doña Rita lo haga en su casa, y no en una capilla,
porque lo que ha ido a hacer allí es ofender, algo innegable, que por mucho se
quiera alegar la Libertad de Expresión, como defiende su Letrado, no cuela.
El principio básico de convivencia se
podría resumir en aquello que decía que mi libertad termina donde empieza la de
los demás.
De puertas para adentro uno puede hacer lo
que le sale de los mismos, o en el caso de ellas, del mismísimo, pero fuera no,
y mucho menos en una casa que no es tuya, a la que vas a provocar.
No tiene más recorrido la historia, tan
sólo reconocer que hay que tener un mínimo de decencia.
Pero la hipocresía impera a sus anchas, la
falsedad y el interés, y sobre todo el "todo vale". Este país, desde
que yo tengo uso de razón, si es que alguna vez lo he tenido, no ha estado, a
mis ojos, más quebrado, más fraccionado. Las diferencias son insalvables, el
materialismo atroz que impera, la deshumanización y el desprecio a la cultura y
la honestidad campan a sus anchas tal que los cuatro jinetes del Apocalipsis.
El PP volverá a ganar las elecciones, y
esto es porque tiene la base sociológica más amplia y más fiel, que le seguirá
votando, aunque mucha gente de derechas lo haya dejado de hacer.
El PSOE, a pesar de todo, se mantendrá,
pues 34 años de pirámide administrativa no se pueden derrumbar en una hora, eso
lo sabemos muy bien los asturianos y los andaluces, en especial.
Podemos, por mucho que Pablo Iglesias lo
intente, no llega, pues le falta el calado necesario para vertebrar un país, lo
que a los otros les sobra, a estos les falta, además de dejar en evidencia,
procesos mentales que comentaré al final del post.
Y queda Ciudadanos, ¿qué decir de
Ciudadanos? Estaban los del Cara al Sol con la camisa nueva, y luego ellos, que
son más bien los del Cara al Sol con la corbata nueva, sobrepasando en
oportunismo la mejor de las expectativas.
Pero todos son un reflejo de España, de un
país que se desangra por los cuatro costados, sin posibilidad alguna de llegar
a un acuerdo para alcanzar un objetivo concreto. Si la envidia es el deporte
nacional, los viejos complejos, con la picaresca a la cabeza, lleva a que el
axioma de joder al prójimo alcance el estatus de una verdad de fe no reconocida
pero llevada al Altar de la Caja Tonta, gracias a la infalibilidad de sus
mesnadas televisivas, dedicados en cuerpo y alma a instaurar sus dogmas,
propios de la más oscuras pesadillas de Rouco Varela.
Marx
en el capítulo V de su libro El 18 Brumario de Luis Bonaparte caracteriza al
lumpemproletariado de la siguiente manera:
Bajo el pretexto de crear una sociedad de
beneficencia, se organizó al lumpemproletariado de París en secciones secretas,
cada una de ellas dirigida por agentes bonapartistas y un general bonapartista
a la cabeza de todas. Junto a roués arruinados, con equívocos medios de vida y
de equívoca procedencia, junto a vástagos degenerados y aventureros de la
burguesía, vagabundos, licenciados de tropa, licenciados de presidio, huidos de
galeras, timadores, saltimbanquis, lazzaroni, carteristas y rateros, jugadores,
alcahuetes, dueños de burdeles, mozos de cuerda, escritorzuelos, organilleros,
traperos, afiladores, caldereros, mendigos, en una palabra, toda es masa
informe, difusa y errante que los franceses llaman la bohemia: con estos
elementos, tan afines a él, formó Bonaparte la solera de la Sociedad del 10 de
diciembre, «Sociedad de beneficencia» en cuanto que todos sus componentes
sentían, al igual que Bonaparte, la necesidad de beneficiarse a costa de la
nación trabajadora
Esto es lo que decía Karl Marx, sobre el
ascenso al Poder en Francia, en su época, del sobrino de Napoleón, Luis
Bonaparte, Napoleón III, fundador del Segundo Imperio de aquel país vecino. Y
ahora comprobemos lo que repite Pablo Iglesias...
Voy a seguir leyendo a Norman Mailer,
después de leer "Un sueño americano", y "Los desnudos y los
muertos", sigo con "La canción del verdugo", premio Pulitzer en
Estados Unidos en 1980, seguiré con Truman Capote, para acabar con Alfred
Tennyson, poeta insigne británico de la época victoriana. Tras de eso, debería
buscar algo de Walt Whitman, lo que encuentre por la biblioteca de Avilés.
Gracias al PSOE local por los libros, es lo
único que en estos tiempos, ya casi perdida la sabiduría transmitida oralmente,
nos ayuda a tener la mente abierta.
Todavía voy a volver a votar al PSOE. Al
menos gracias a ellos, leo. Y eso. No es moco de pavo.
MEMORIA
Y resbaló el amor estremecido
por las mudas orillas de tu ausencia.
La noche se hizo cuerpo de tu esencia
y el campo abierto se plegó vencido.
Un ayer de tus labios en mi oído,
una huella sonora, una cadencia,
hizo flor de latidos tu presencia
en el último borde del olvido.
Viniste sobre un aire de amapolas.
Como suspiros estallando rojos,
bajo el ardor de las estrellas plenas,
los labios avanzaron como olas.
Y sumiso en el sueño de tus ojos
murió el dolor en las floridas venas.
DIONISIO RIDRUEJO JIMÉNEZ*
* Dionisio Ridruejo Jiménez (Burgo de Osma,
Soria, 12 de octubre de 1912 – Madrid, 29 de junio de 1975) fue un poeta
español perteneciente a la Generación del 36 o Primera generación poética de
posguerra. Participó como falangista en el bando de Franco, pero ya desde 1941
su distancia con el nuevo régimen se iniciaba, consumándose al año siguiente
con la dimisión de sus cargos. Desde entonces, se enfrentó al franquismo,
sufrió cinco años de destierro y unos meses de cárcel; manteniendo cierta
libertad de acción, luchó hasta el final de su vida por las libertades,
uniéndose con la oposición democrática.
martes, 3 de mayo de 2016
El Imperio contraataca
Hay cosas en este extraño mundo que por mucho que se lleven al límite, se acorralen y se sacudan contra los nuevos y resplandecientes muros de hormigón y acero forjado, no acaban por desaparecer.
Es una luz arcana la que muestra el camino, escondiendo la antigua y eterna llama que guarda los secretos de la existencia.

Renuncias a la fama, y a la gloria, a todo aquello, que falsa y vanamente trata de marchitar la corona de laurel que les espera a los que han sabido ser más fuertes que las falsedades de la propia vida.
Y es que va a ser verdad que lo que hacemos en la vida tiene su eco en la eternidad, tal que un viejo y curtido general de las legiones de Roma, Francesco Totti, exhala el espíritu de aquel Imperio inmemorial,
Un Ser, que por mucho que pasen los siglos no se agota, una realidad ultraterrena que pervive, respirando y marchando al paso que marca el valor, al desfilar bajo la cadencia de los ritmos de la luz y los compases del tambor.
En esta decadencia, en el Ocaso de Roma, los viejos gladiadores se resisten a renunciar a su pedazo de historia.
En la Arena del Circo ya no se dibuja la estela de la sangre, mas se respira y se siente el incandescente fulgor de aquellos que sueñan con verte y se mofan del monigote que pinta la
muerte.
Es una luz arcana la que muestra el camino, escondiendo la antigua y eterna llama que guarda los secretos de la existencia.

Renuncias a la fama, y a la gloria, a todo aquello, que falsa y vanamente trata de marchitar la corona de laurel que les espera a los que han sabido ser más fuertes que las falsedades de la propia vida.
Y es que va a ser verdad que lo que hacemos en la vida tiene su eco en la eternidad, tal que un viejo y curtido general de las legiones de Roma, Francesco Totti, exhala el espíritu de aquel Imperio inmemorial,
Un Ser, que por mucho que pasen los siglos no se agota, una realidad ultraterrena que pervive, respirando y marchando al paso que marca el valor, al desfilar bajo la cadencia de los ritmos de la luz y los compases del tambor.
En esta decadencia, en el Ocaso de Roma, los viejos gladiadores se resisten a renunciar a su pedazo de historia.
En la Arena del Circo ya no se dibuja la estela de la sangre, mas se respira y se siente el incandescente fulgor de aquellos que sueñan con verte y se mofan del monigote que pinta la
muerte.
viernes, 29 de abril de 2016
Héroes en el recuerdo: Thomas Sankara
Thomas Isidore Noël Sankara (21 de diciembre de 1949-15 de octubre de 1987) fue un capitán militar, revolucionario comunista, teórico panafricanista y feminista que presidió Burkina Faso de 1983 a 1987. Es visto como una figura carismática e icónica de la revolución, por eso es conocido como el "Che Guevara africano".
Sankara tomó el poder en un golpe de estado apoyado popularmente en 1983 a la edad de 33 años, con el objetivo de eliminar la corrupción y el predominio de la ex potencia colonial francesa. Inmediatamente lanzó el programa de cambio social y económico más ambicioso jamás intentado en el continente africano. Para simbolizar esta nueva autonomía y renacimiento, llegó a renombrar al país de Alto Volta a Burkina Faso (“el país de los hombres íntegros”). Su política exterior se centró en el antiimperialismo, durante su gobierno trató de evitar toda la ayuda exterior, impulsando la reducción de la deuda odiosa, estatalizando todas las tierras y riquezas minerales, para evitar el poder y la influencia del FMI y el Banco Mundial. Sus políticas nacionales se centraron en prevenir la hambruna con una autosuficiencia agraria y una reforma agraria, le dio prioridad a la educación con una campaña nacional de alfabetización y promovió la salud pública con la vacunación de 2,5 millones de niños contra la meningitis, fiebre amarilla y el sarampión. Otros componentes de su agenda nacional incluyen la plantación de más de diez millones de árboles para poner fin a la creciente desertificación del Sahel, la duplicación de la producción de trigo debido a la redistribución de la tierra de los terratenientes feudales a los campesinos, la suspensión de los impuestos rurales y las rentas nacionales, y el establecimiento de un ambicioso programa de construcción de ferrocarriles y carreteras para "unir a la nación." Además, su compromiso con los derechos de la mujer lo llevó a prohibir la mutilación genital femenina, los matrimonios forzados y la poligamia; al nombrar a mujeres en altos cargos gubernamentales y alentándolas a trabajar fuera de casa y a quedarse en la escuela aunque estuvieran embarazadas.
Para lograr esta transformación radical de la sociedad, incrementó cada vez más el control autoritario de la nación, finalmente prohibiendo los sindicatos y una prensa privada, porque creyó que podrían ponerse en el camino de sus planes y ser manipulados por poderosas influencias externas. Para contrarrestar su oposición en las ciudades y en los lugares de trabajo alrededor del país, también trató a los funcionarios corruptos, a los contrarrevolucionarios y a los "trabajadores perezosos" en los tribunales revolucionarios del pueblo. Adicionalmente, como un admirador de la revolución cubana de Fidel Castro, Sankara estableció Comités de Defensa de la Revolución (CDR) al estilo cubano.
Sus revolucionarios programas de autosuficiencia africana como una alternativa desafiante a las estrategias de desarrollo neoliberal impuestas por Occidente, lo transformaron en un icono para muchos de los pobres de África. Sankara sigue siendo popular entre la mayoría de los ciudadanos pobres de su país. Sin embargo, sus políticas alienaron y enemistaron los intereses creados de un conjunto de grupos, que incluía a la pequeña pero potente clase media de Burkina Faso, a los dirigentes tribales que fueron despojados del derecho tradicional de larga data con el trabajo forzoso y el pago de tributos, y por último los intereses financieros extranjeros en Francia y su aliado, Costa de Marfil. Como resultado, fue derrocado y asesinado en un golpe de estado liderado por Blaise Compaoré que era respaldado por los franceses el 15 de octubre de 1987.
El 15 de octubre de 1987 Sankara fue asesinado junto a doce oficiales en un golpe de estado organizado por su sucesor y antiguo colaborador Blaise Compaoré.
El cuerpo de Sankara fue desmembrado y enterrado rápidamente en una tumba anónima, mientras su viuda y sus dos hijos huyeron del país. Compaoré revocó inmediatamente las estatalizaciones, anuló casi todas las políticas de Sankara, regresó al país bajo el acorralamiento del FMI y rechazó en última instancia a la mayor parte del legado de Sankara.
Una semana antes de su muerte Sankara se dirigió a la gente y dijo lo que sería su propio epitafio, remarcando que «aunque los revolucionarios, como los individuos, puedan ser asesinados, nunca se podrán matar sus ideas».
Thomas Sankara fue un hombre imbuido de ideas comunistas, pero también creyó en el Dios cristiano, fiel seguidor de las ideas más puras de Jesús, defensor pues de la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad de los Hombres y en especial de las Mujeres.
Así es que su vida, constituye un ejemplo y un legado incalculable en favor y defensa de la Dignidad Humana.
La insoportable levedad del Ser
Tenía una profesora en el Colegio, una religiosa, que a pesar de sus votos solía vestir de una manera atrevida, hasta el punto de arreglarse para llevar chupas de cuero, algo que a todas luces puede parecer improcedente, mas era sin duda hija del Concilio, y de los tiempos de cambio instaurados por Pablo Sexto, el mismo que dijera que el humo de Satanás había entrado en la Iglesia, solía citar a Marx, y a pesar de que sus queridos alumnos la apodaban "La Nazi", en mi humilde opinión, lo suyo tiraba más hacia los bigotes de Stalin.No me dejaba tener las manos metidas en el cajón, ya que decía que podía estar jugando a las canicas, y entre citas de Calderón de la Barca y de Milan Kundera, se dedicaba a loar las bondades de la intelectualidad, fieles a los dictámenes de su Politburó particular, solían ser proclives al elitismo, los Salesianos, ya soplaran los vientos de José Antonio o de Pier Paolo Pasolini.
Da igual lo que hagan o lo que digan, al final siempre triunfa Giulio Andreotti.
Comenzábamos la semana con un fiel discípulo patrio, Miguel Ángel Rodríguez, y su panegírico hacia las hembras jóvenes, y es que hay cosas que nunca cambiarán, continuamos el trascurso, el largo camino, con la detención y prisión sin fianza de Torbe, que aprovecha para proclamar que ha encontrado la paz después de follarse a 3.000 mujeres, para acabar en este feliz viernes con la noticia del vecino de Hortaleza que siguiendo los consejos de los dos anteriores prebostes abusa de su suegra de 101 años.
Al final, la vida es siempre un salto al vacío, es tan fácil como creer o no creer, y ya que de certezas andamos escasos, y seguir respirando por la herida no tiene sentido, lo mejor es aferrarse a algo a lo que uno le encuentre el sentido, para no acabar como los tres más arriba mencionados.
Quizás para eso haya que valer, no lo sé, y pasarlas putas una temporada, en verdad que no lo sé, pero merece la pena abismarse para, al menos, encontrar dentro de uno, algo que merezca la pena.
Decía Don Giulio Andreotti, otra vez, que el poder desgasta, sobre todo para el que no lo tiene, mas la vida no se merece tales miserias. "La verdadera bondad del hombre sólo puede manifestarse con absoluta limpieza y libertad en relación con quien no representa fuerza alguna."
Nadie tiene la varita mágica de nada, quizás al final sólo existan los buenos y los malos, sin saber por qué. Al menos,
Sería conveniente tener alguna certeza que nos permita navegar, para no vivir toda la vida agarrados, cuando no encadenados, al palo mayor,
"Cuando los grandes de este mundo te empiezan a querer, es porque quieren convertirte en carne de cañón."
Desde el primero hasta el último, merece guardar en los ojos esa pequeña luz titilante en la que se guarda y se contiene, después de escaparse todos los males, la Esperanza.
miércoles, 27 de abril de 2016
Los rostros del Terror: Thomas Silverstein
Thomas Edward Silverstein (Long Beach, California, 4 de febrero de 1952) es un asesino convicto americano. Ha estado encarcelado sin interrupción desde 1977, condenado por cuatro asesinatos, todos ellos cometidos entre rejas, aunque de uno de ellos fue finalmente absuelto. Lleva en régimen de aislamiento desde 1983, tras matar al funcionario de prisiones Merle Clutts en el Centro Penitenciario de Marion, en el estado de Illinois. Las Autoridades Penitenciarias lo definen como un asesino brutal, antiguo cabecilla de la Hermandad Aria, una banda supremacista blanca. Silverstein asegura que es una víctima, que son las condiciones del sistema penitenciario las que le han llevado a cometer los crímenes. Se le construyó Ex Profeso una celda en la Prisión de Máxima Seguridad ADX Florence de Colorado. Actualmente es el preso que más tiempo lleva en régimen de aislamiento de todo el sistema penitenciario de los Estados Unidos.Nació en Long Beach, California, su madre se llamaba Virginia Conway. La Señora Conway se divorció de su primer marido en 1952, estando embarazada de Thomas y se casó con Thomas Conway, del que Silverstein dice ser hijo. Cuatro años después, Virginia se divorció de Conway y se casó con Sid Silverstein, que adoptó legalmente al niño.
De niño, Silverstein era tímido, torpe e introvertido, y habitualmente era blanco de las bromas y las collejas de los chicos del barrio de clase media en donde vivía. Su madre le decía que respondiese, amenazándole con que si venía a casa llorando porque le había pegado un abusón, ella le pegaría también. "Así era mi madre, no se cortaba, si alguien viene a por ti con un bate, tú coges el tuyo, y vas a por él." Cuenta Silverstein. A los 14 lo mandaron al Reformatorio, donde su conducta violenta se reforzó, "el que no estaba dispuesto a pelear las llevaba". Sentencia.
En 1971, a los 19, lo mandaron a la Prisión de San Quintín en California, por atraco a mano armada. Cuatro años después salió en Libertad Condicional, pero pronto fue detenido de nuevo, junto a su padre, Thomas Conway y su primo, Gerald Hoff, por tres atracos más. El botín no llegaba a los 11.000 dólares, (aunque para aquella época era bastante dinero, no se trataba del robo del siglo ni mucho menos) Silverstein fue condenado a 15 años, a cumplir en la Prisión de Leavenworth, Kansas.
Fue allí donde empezó a tratar con la Hermandad Aria. En 1980 fue condenado por la muerte del interno Danny Atwell, que se había negado a hacer de mula para mover heroína dentro de la cárcel. Por este crimen fue sentenciado a cadena perpetua sin posibilidad de condicional y trasladado al Centro Penitenciario de Marion, Illinois, que en aquel entonces era de máxima seguridad. La sentencia fue anulada en 1985 cuando se probó que los testigos de cargo sobre cuya declaración se había basado la condena, habían cometido falso testimonio.
En Marion, fue confinado en la Unidad de Control, un régimen de aislamiento reservado para los internos más problemáticos.
En 1981 Silverstein fue acusado del asesinato de Robert Chappelle, un miembro de la banda D.C, Blacks, compuesta, como se puede suponer, por ciudadanos afroamericanos. Silverstein y otro interno, Clayton Fountain, fueron condenados y a Silverstein le cayó otra perpetua. Él sigue diciendo que es inocente. Mientras se celebraba el juicio, las Autoridades Penitenciarias americanas transfirieron a Raymond "Cadillac" Smith, líder de la banda afroamericana a la misma prisión, el cual, como no podía ser de otra manera, desde el primer momento se la juró a Silverstein.
Siempre según Silverstein, trató de convencer a Cadillac Smith de que él no había matado a Chappelle, mas fue inútil, siempre según él, los funcionarios no hicieron nada, esperando que se mataran entre los dos. El resultado, Cadillac Smith apareció muerto con 67 puñaladas, y a Silverstein le cayó otra perpetua más, con la agravante de haber estado arrastrando el cuerpo delante de las otras celdas, pasillo arriba, pasillo abajo, para que todos lo vieran.
El 22 de octubre de 1983, mató al funcionario de prisiones Merle Clutts, después de salir de las duchas, con la ayuda de otro preso, que primero, con la ayuda de una llave casera lo desengrilletó y luego le pasó un pincho, Silverstein apuñaló a Clutts una docena de veces, después dijo que el funcionario le acosaba, porque, entre otras cosas, le rompía sus dibujos.
Unas horas después, Clayton, su compañero, también de la Hermandad Aria, asesinó a otro funcionario.
A partir de ahí, se estableció que Silverstein no podía tener contacto humano alguno, y así está registrado desde entonces en su hoja, "No human contact",
La cárcel donde está actualmente, en Florence, Colorado, se construyó expresamente para encerrarle a él, y a los internos más peligrosos del sistema penitenciario de los Estados Unidos de la América del Norte.
Su fecha de salida, en el mejor de los casos, se prevé para el 2 de noviembre de 2095.
Silverstein asegura que su castigo, vivir completamente aislado, encerrado 23 horas al día, en una celda minúscula, con la única posibilidad de salir una hora a un patio construido para él, sin ningún contacto con otras personas, (otras personas), es un castigo desmesurado por haber matado a funcionarios de prisiones. Las Autoridades Penitenciarias americanas no lo niegan, "está condenado a un infierno en vida", "ya que no lo podemos ejecutar, que sufra el castigo supremo". Otros internos dicen que no es mal tipo, una leyenda, pero que si lo pones contra la pared, es peligroso, que hay muchos funcionarios que van jodiendo a propósito, "por supuesto que es de mecha corta (Short fuse)", lo que decimos aquí, "con ese mejor no te metas..."
Entre toneladas de hormigón y acero, ya no hay sombra a la duda...
*Traducido e interpretado de Murderpedia, la Enciclopedia de los asesinos (En inglés, en el Original)
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